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古代所謂“納妾” 並不是今天的“包二奶”

   古代所謂“納妾”,並不是今天的“包二奶”,只為淫樂,而是出于生育的需要。古時醫療落後,婦女生產,多有艱難,幾至喪命者,屢見不鮮,而生育周期又與今人相同,因此,很多人家辛辛苦苦娶個媳婦,產婦卻因為難產而喪生,嬰兒成活率也不高。男子也常常因為傷病而丟性命,如此,家嗣斷絕,非常悲慘。帝王家、達官貴胄家也不免有類似的痛苦。所以,為了繁衍、為了生生不息,才有妻妾以及相關的政策法律。


  從來沒有文獻記載說納妾是鼓勵淫樂的。恰恰相反,即便是為了生育需要,或以生育為名的納妾、選民女,都可能被指責為淫亂。古代丫環、仆從是主人的私有財產,但是,主人卻不可以隨意霸佔她們—唐朝有個官員、大理司直張黔牟,帶著自己家的小丫環小霞上班,住了一宿,違反了朝廷對官員管理的規定,犯了罪。當時,他在堂上辯解說,我跟小霞是耍朋友,談戀愛呢!小霞也哭著說:我對他是有感情的,他還準備送我到廣播學院學播音主持來著。

  但是,審判官嚴加申斥:呸!且不說朝廷法律不許官員包二奶,就說你們還要臉不要臉?原本茍且一處,已經臭不要臉,現在兩個人又在堂上混言狡辯,更不要臉!張黔牟,你這麼大年紀,人家小霞才十八歲,她看上你什麼了?看上你帥嗎?看上你身體強壯嗎?你用你的鼻涕想想都能明白:她看上你什麼了!你這種沒有廉恥的人還在朝廷當官,還升官?!

  就這樣,張黔牟官帽被摘下,判流放一年!
  唐玄宗規定:官員包二奶,以談戀愛為名義耍流氓、用公款和俸祿養性伴侶的,五品以上官員要貶到惡處流放,就是類似發配到夾邊溝那種地方去。而官員的二奶即性伴侶,要被扭送到邊疆去當慰安婦—你不是習慣當別人的性伴侶嗎?讓你一次當個夠!

  無論是唐朝、明朝,對官員包二奶、養性伴侶都管得很嚴,打擊很重。但是,到了唐朝後期和明朝後期,就放松了,或者說嚴厲的管理松弛了,官員想盡辦法包二奶,還攀比呢,一般都喜歡包播音主持,也有喜歡女博士的。可以說,官員放肆地違反朝廷法律,“置別宅婦”,即包二奶、包女博士、包女主持等等,每天給她零花錢上萬元。這都是國家衰敗的徵兆,任何朝廷,再積極健康,久則不免生弊,更何況你有意要將它搞臟。所以,唐朝盡管很注意自我清潔,但還是被後代稱為“臟唐”。

  老邁見少艾,心生歡喜,這是人之常情,然而,若任憑發乎此情,則有能力的人就不知道要霸佔多少女子了。所以,古人修養,並非不萌此愛慕美好異性之意,而在于能于既萌之初,熄滅之,此所謂“止乎禮”。

  姜太公帶領周兵殺到商都朝歌,見了美貌的妲己,覺得實在是漂亮,光彩奪目,一般人根本頂不住。妲己還朝姜太公拋了個媚眼兒,一下子周圍的將士都暈倒幾十個,而姜太公也差點坐不穩,但偉大的姜太公最後還是“掩面而斬之”。